En kort nyhedsoversigt, med nyheder fra forskellige kilder. Nyhederne er ikke traditionelt organiseret, men det er fordi de primært bruges i min ugentlige radioudsendelse på VibeFM.
Organiseringen sker i stedet ved brug af tags, og det er derfor ikke utænkeligt at du vil støde på tags der ikke umiddelbart giver mening.
Det betyder også, at jeg ikke nødvendigvis bruger meget energi på det seneste terrorangreb, eller hvad andre medier nu lige måtte vælge at prioritere højt.
Jeg har dog valgt alligevel at gøre min nyhedssamling tilgængelig, i håbet om, at andre også kan få fornøjelse af dem." itemprop="description"/>

Fremover vil det være forbudt for offentligt ansatte i Algeriet at have ansigtet tildækket, når de er på arbejde. Således har regeringen i Algeriet vedtaget et forbud mod at bære burka eller niqab på arbejdspladsen.

Premierminister Ahmed Ouyahia siger, at 'enhver beklædningsgenstand, der hindrer udførelsen af den offentlige service, især niqabben, er strengt forbudt på arbejdspladsen'.

Ifølge regeringen skal alle ansatte 'klæde sig passende i forhold til deres arbejdsopgaver', 'udvise respekt' og 'overholde de regler og principper, der gælder for den offentlige service'.

Myndighederne i den kinesiske provins Xinjiang har nu officielt indrømmet, at de sender muslimer i genopdragelseslejre. De har skrevet brugen af lejrene ind i lovgivningen, skriver BBC.

Muslimer i provinsen, de såkalte uighurer, kan blive sendt i genopdragelseslejr, hvis de udbreder halal, nægter at bruge statsmedier eller undlader at sende deres børn i kinesiske skoler.
I lejrene tvinges de indsatte til at lære sproget mandarin, studere kinesisk lov, at sværge troskab til den kinesiske præsident, Xi Jinping, og til at give afkald på deres muslimske tro.

Menneskerettighedsgrupper har beskyldt de kinesiske myndigheder for at genplacere og internere over en million kinesiske muslimer. De kinesiske myndigheder siger, at de bruger genopdragelsen til at undgå ekstremisme blandt muslimer.

Konflikter med uighurer har stået på gennem en årrække. Separatister og militante uighurer har været i konflikt med kinesiske myndigheder, som har svaret tilbage på brutal vis.
Knap halvdelen af befolkningen i Xinjiang er uighurer.

»Religiøs praksis er ikke hævet over loven.«
Det slog Gregoire Junod, der er borgmester i den schweiziske by Lausanne, fast, da han fredag bekendtgjorde, at byen havde afslået et muslimsk ægtepars ansøgning om schweizisk statsborgerskab.

Gregoire Junod forklarede, at kommunen havde interviewet parret for flere måneder siden for at afgøre, om de levede op til kriterierne for statsborgerskab, og at man havde vurderet, at parret ikke var tilstrækkeligt integreret.
»De gav ikke hånd til folk af det modsatte køn,« forklarede borgmesteren og tilføjede, at de også havde »svært ved at svare på spørgsmål stillet af folk af det modsatte køn.«

Viceborgmesteren i Lausanne, Pierre-Antoine Hildbrand, som var en af de tre personer fra kommunen, der interviewede parret, udtaler at han er »meget tilfreds med afgørelsen,« og at »forfatningen og ligestilling mellem kønnene står højere end religiøs overtro.«

En 28-årig kvinde iført niqab er som den første blevet sigtet for at overtræde tildækningsforbuddet, der trådte i kraft onsdag. Det oplyser Nordsjællands Politi.

Kvinden kom op at toppes med en anden kvinde på en rulletrappe i Hørsholm Midtpunkt.
- De skubber lidt til hinanden, og det udvikler sig, fortæller vagtchef David Borchersen.
- Under slagsmålet ryger hendes niqab af, men da vi når frem, har hun taget den på igen, fortsætter han.

Begge kvinder er sigtet for overtrædelse af ordensbekendtgørelsen, men den 28-årige er altså også som den første sigtet for at overtræde tildækningsforbuddet.
Den 28-årige kvinde vil om nogen tid få tilsendt en bøde på 1000 kroner for at overtræde tildækningsforbuddet. Hvis hun nægter at betale, vil sagen blive indbragt for domstolene.

En ny kirkegård har skabt splid mellem de levende i Kolding. Den multireligiøse kirkegård skal have plads til forskellige religioner, men et større kontrovers opstod. Muslimerne måtte ikke få et særskilt område til deres gravpladser, og formanden for Kolding Kirkegårde, Henry Ebsen, hævdede, at det aldrig havde været en del af aftalen.

Hele det multireligiøse projekt begyndte, da de muslimske grupperinger bad om det. Der havde de gjort det klart, at de muslimske gravpladser var nødt til at være afskåret fra resten af gravpladsen, forklarer byrådsmedlem i Kolding Hamlaoui Bahloul.
- Det var et ønske fra de muslimske grupperinger i Kolding, at gravpladsen skulle være opdelt. Fuldstændig ligesom den er i Esbjerg eller Vejle. Det var ønsket i starten af projektet, og det er ønsket nu.

Et nyt forslag lyder på, at der vil blive tilsidesat 50-60 gravpladser på den nye kirkegård, som den muslimske gruppering skal betale kontingent for.

Politiet er måske racister, eller også kan de ikke lide udlændinge. Sådan udlægger en mor det faktum, at hendes 15-årige søn er anholdt og sigtet for deltagelse i gruppevoldtægt af en mindreårig pige.
”Lige pludselig kommer politiet og tager ham. Nu vil jeg forstå hvorfor. Jeg synes det er mærkeligt. Måske er hun (den kvindelige politibetjent, red.) racist eller har noget imod udlændinge,”
”Jeg græder, når jeg tænker på ham. Jeg har kun ham. Han er rigtig sød og høflig og han laver ikke ballade.”

Han er én af i alt seks drenge i alderen 15 – 17 år fra Kokkedal, som nu er varetægtsfængslet og sigtet for fuldbyrdet voldtægt af mindste to fjortenårige piger.
Der er tale om to forskellige sager.
Den ene sag drejer sig om en fjortenårige pige, som to gange er blevet tvunget ind på et værelse og gruppevoldtaget af tre drenge i alderen 15-16 år, som også filmede gruppevoldtægterne.

Og her er forældrene på forskellig måde overbeviste om, at deres sønner er uskyldige.
Medens moderen til den ene af de anholdte bedyrer, at hendes søde og høflige dreng aldrig ville drømme om at voldtage en pige, har faderen til en af de andre en mere religiøst eller kulturelt betinget tilgang til sagen.

”Der var ikke tale om voldtægt. Hvis man er sammen med en pige hjemme hos hende, er det ikke voldtægt, som hvis man taget fat i en pige udendørs og tvinger hende ned. Hun lyver, og anklagerne er vildt overdrevne,” lyder faderens noget særegne definition af begrebet voldtægt.

Netop påstanden om, at pigen lyver, kan han også finde belæg for i Koranen sura 24,13, hvor det hedder om voldtægt:
”Hvis de (voldtagne kvinder, red.) ikke kan bringe fire vidner, som er mænd, er de ud fra Allahs syn løgnere.”

I øjeblikket efterforsker Nordsjællands Politi en række voldtægtssager, hvor fire piger i alderen 13 til 15 år er blevet voldtaget i Kokkedal og Nivå.
Foreløbig er seks drenge af anden etnisk herkomst end dansk i alderen 14 – 17 år varetægtsfængslet i surrogat. Det vil sige på en lukket institution. De nægter sig alle skyldige.

Den jødiske forening i den svenske by Umeå føler sig nødsaget til at lukke efter i halvandet år at have været plaget af trusler og hærværk.

Lukningen af foreningen i Umeå markerer afslutningen på et kapitel i svensk jødisk historie. For med lukningen findes der ikke længere organiserede jødiske samfund nord for Uppsala. Dermed er der kun jødisk samfundsliv tilbage i den sydligste tredjedel af Sverige.

Ifølge Carinne Sjöberg, der var leder af den nu lukkede forening i Umeå, var det primært nazistiske grupper, der stod bag truslerne. Hun fortæller, at foreningens lokaler er blevet overmalet med påskriften "Hitler", og at folk har hængt jødefjendtlige plakater op.
- Det er et sørgeligt nederlag, at nazisterne får lov til at sejre.

Også i Malmø og Göteborg har de jødiske miljøer i mange år været udsat for hærværk, trusler og vold. I december sidste år blev synagogen i Göteborg angrebet med molotovcocktails, som en gruppe mænd med mellemøstlig oprindelse er sigtet for at stå bag.

Mon "nazister" er en anden - mere politisk korrekt - betegnelse for muslimer. Det forlyder ikke, at nogen af disse "nazister" er anholdt, men i et andet angreb på jøder, var det "en gruppe mænd med mellemøstlig oprindelse".

Det kunne vel ikke tænkes, at Sverige har større problemer med "mænd med mellemøstlig oprindelse", end med nazister?

Danske skoleelever fra Holstebro har netop besøgt byens indvandrerghetto, 'Trekanten'. Eleverne kom fra Holstebro Friskole. Her skulle de danske børn lære at binde et muslimsk tørklæde, skrive deres navn på arabisk og spise arabisk mad. Formålet var at nedbryde deres fordomme.

De danske skolebørns besøg i 'Trekanten' blev tilmed kaldt en udveksling af kulturer:
"Onsdag fandt den første kulturudveksling sted mellem en af Holstebros friskoler og Trekantens beboere".

Der kan altså i princippet komme nye møder, hvor kulturudvekslingen går den modsatte vej. Men indtil videre må man konstatere, at det var en påvirkning, som kun gik den ene vej.

En reel "kulturudveksling" ville betyde, at muslimerne skulle prøve tilsvarende danske traditioner. Muslimske piger kunne prøve at gå i dansk sommertøj og uden tørklæde som danske kvinder. De kunne bade sammen med andre i svømmehallen og sole sig i bikini på stranden. Til slut kunne de spise traditionel dansk mad. Men det er der ikke lagt op til.

Til efteråret åbner en ny multireligiøs gravplads ved Nordre Kirkegård i Kolding. Den nye gravplads er et resultat af en stigende efterspørgsmål på gravpladser for dem, der ikke tilhører den danske folkekirke. Det gælder særligt fra muslimer.

Men på trods af at efterspørgslen primært kommer fra muslimer, vil formanden for Koldings Kirkegårde, Henry Johnsen Ebsen, ikke være med til at lave særskilte områder for muslimer på den nye kirkegård. Og det er et problem, siger imam i Aabenraa, Kaseem Rachid, til Kristeligt Dagblad.
»For muslimer er det vigtigt ikke at blive begravet sammen med folk fra andre trossamfund. Det betyder ikke, at vi skal have vores egen kirkegård, men der skal være en klar adskillelse mellem muslimer og de andre, for eksempel ved at plante en lille hæk. Er afsnittet ikke afgrænset, kan muslimerne ikke bruge det.«

Hamlaoui Bahloua, der har fungeret som tolk og talerør for en række danske imamer, forklarer til avisen, at imamerne har haft den opfattelse, at man med multireligiøs gravplads mente, at f.eks. både sunni- og shiamuslimer kunne ligge i samme sektion. En pointe, som Bahloua også mener, er blevet forelagt på møder med kirkegårdsbestyrelsen.

Den opfattelse kan Henry Johnsen Ebsen ikke genkende, og han finder det ærgerligt, hvis muslimer ikke vil benytte sig af det nye tilbud. Henry Johnsen Ebsen fortæller til Kristeligt Dagblad, at den nye gravplads er en multireligiøs en af slagsen, og derfor skal der ikke være separate afsnit til forskellige trosretninger.

Fredag skete det for første gang. Der blev kaldt til bøn fra byens moskéen i Växjö i skåne. Der blev råbt “Allahu akbar”, skriver Fria Tider.
Flere borgere har protesteret – men forgæves. Politiet gav for nylig den muslimske forening lov til at kalde til bøn én gang hver fredag.

Andre som den modige unge formand for Kristendemokraterne, Ebba Busch Thor, har foreslået , at bønnekald bliver forbudt ved lov, fordi det skrider mod værdigrundlaget i et kristent, verdsligt samfund. Men der blev ikke lyttet. Og derfor må borgerne nu finde sig i, at der ud over byens tage bliver råbt, at Allah er den største gud: “Allahu akbar”.

Hos kilden (klik på overskriften, for at komme dertil), er der et link til en optagelse af bønnekaldet. Det er den politisk korrekte udgave, for de fik tilladelse til 3 min. og 45 sek. (i medierne omtalt som 3 min.), men optagelsen er kun nogle få sekunder. Sikkert for at vise hvor kort og harmløs det er.

De fleste mennesker glæder sig til sommerferien, men for nogle indvandrer-piger er det også en tid med frygt. I sommerferieperioden i Sverige vurderer man nemlig, at antallet af rejser med formål at lave tvangsægteskaber samt rejser med formål at foretage kvindelig omskæring øges. Derfor vil en kommune i Sveriges anden største by Göteborg nu mobilisere for at forhindre, at børn og unge piger føres ud af Sverige i forbindelse med sådanne formål.
- Risikoen for disse rejser øger altid under de lange skoleferier, og det gælder især sommerferien. Så derfor laver vi en mobilisering nu, siger Katarina Idegård, der er koordinator mod æresrelateret vold og undertrykkelse i Göteborg.

Blandt andet opfordres de unge piger, der risikerer at blive ført ud af Sverige mod deres vilje, blandt andet via en lufthavn, til at at stoppe en ske i trussen.
- En ske gemt i trusserne vil nemlig give udslag, når man passerer en sikkerhedskontrol i en lufthavn. Og så vil man blive ført ind i et adskilt rum for at blive kontrolleret, og her kan pigen så fortælle personalet, hvis der er gang i noget, som hun ikke ønsker skal ske. Det er den sidste chance for at alarmere myndighederne, siger Katarina Idegård.

Kommunen har også indledt et samarbejde grænsepolitiet, samt med Swedavia, der ejer Göteborg- Landvetter Airport for at forhindre den her slags rejser. Til Göteborg Posten fortæller sikkerhedschefen, Ann Jacobson, at alle i personalet i sikkerhedskontrollen ved, hvad en ske i trussen betyder:
- Det her er en måde at gøre opmærksom på, at man bliver ført ud af landet mod sin vilje. Vores opgave er at være opmærksomme på alt, hvad der sker i en sikkerhedskontrol, siger Ann Jacobson og tilføjer:
- Når skoleferierne starter siger vil til personalet, at de skal være ekstra opmærksomme på, at sådant noget her kan ske.

I 2014 blev det anslået, at ca. 100.000 unge under 25 år i Sverige lever med æresrelateret undertrykkelse.

Borgerne i Växjö i den sydlige del af Sverige kan fremover se frem til at høre bønneudråb fra byens moské. Det sker efter, at svensk politi har godkendt organisationen Växjö Muslim Foundations ansøgning om at få lov til at kalde til bøn og prædike via en højtaler.

Organisationen søgte i februar om at få lov til at kalde til bøn og prædike en gang om ugen i bydelen Araby, og det skabte allerede ballade dengang.
Ordfører i Kommunstyrelsen i Växjö Kommun har tidligere udtalt sig negativt om ansøgningen, og hun er da heller ikke tilfreds med politiets beslutning.
- Jeg tror ikke, at bønnebudråb kommer til at styrke integrationen i Växjö - snarere tværtimod. Jeg tror, at det risikerer at komme til at bidrage til endnu flere modsætninger i samfundet.

Bønneudråbene vil finde sted hver fredag og vil vare tre minutter og 45 sekunder fra klokken 13.00 til 13.03. I første omgang har politiet givet tilladelse i en måned frem.

Kvinder med baggrund i Iran, Libanon, Irak og Pakistan er blandt dem, der får foretaget flest aborter. Kun kvinder fra det tidligere Jugoslavien, hvoraf en del kommer fra områder med overvejende muslimske befolkninger, får flere.
Det fremgår af en rapport fra Sundhedsstyrelsen.

Selv om aborttallet blandt indvandrere er faldet gennem årene, får efterkommere af indvandrere næsten dobbelt så ofte en abort som etnisk danske kvinder relativt set. Numerisk topper etnisk danske kvinder dog.

Det kommer bag på Kassem Rachid, der er imam og formand for Arabisk Forening i Aabenraa, at en så stor del af kvinderne fra lande med overvejende muslimske befolkninger vælger at få abort.
Han vurderer dels, at det kan skyldes, at kvinderne har små børn i forvejen og ikke ønsker flere, samt at de har problemer i ægteskabet.

Også religionssociolog Astrid Krabbe Trolle, der har forsket i religion, migration og køn, finder det overraskende, at lande med overvejende muslimske befolkninger er i den gruppe, hvor flest kvinder får foretaget abort.

Imens alle render rundt, og har travlt med at være overraskede, over at muslimske kvinder får flere aborter end andre kvinder, så sidder jeg og mangler informationer.
Er disse kvinder gifte? Hvis de er, så kan jeg også godt overraskes over antallet af aborter.
Hvis det er ugifte kvinder, så har jeg vanskeligt ved at lade mig overraske, for så er det helt bogstavligt et spørgsmål om liv og død, for de kvinder der har "horret rundt", før ægteskabet. Og muligvis endda med noget så uacceptabelt som en dansk mand. Den eneste mulighed for at skjule for resten af familien - og ghettoen - at de har "horret rundt" er at få en abort.

Hun er ung, hun er smuk, og hun lægger stribevis af letpåklædte billeder på Instagram. Og så er hun i øvrigt ved at skabe sig en selvstændig karriere som tv-realitystjerne efter i længere tid at have været kendt som ’Nikita Klæstrups søster’.

25-årige Sasha Klæstrup har trods sin unge alder to børn med to forskellige mænd og et tidligere ægteskab i bagagen. Alligevel er hun ikke blevet skræmt af kærlighedens luner. Hun har mødt sin drømmemand og planlægger at blive gift igen inden for den nærmeste fremtid.

Den unge lollik skal dog ikke giftes med en dansk Jensen. Efternavnet på hendes tilkommende er Bel-lah Zaghmout. Han er 24 år, hedder Montaser til fornavn og er i øvrigt rettroende muslim. Derfor står den ikke på dansk landsbykirke, men moské, når de to vælger at lade sig smede sammen.

- Lige nu lever vi i synd sammen, og det er jo haram. Vi er nødt til at blive gift, og det er måske lidt tidligere, end jeg ellers ville have gjort med en dansk mand, erkender Sasha Klæstrup.

Sasha Klæstrup fortæller, at hun er blevet mødt meget fordomsfrit af sin tilkommendes familie.
- Jeg kom ind som en helt almindelig person, og jeg har endda to børn med to forskellige mænd, og jeg blev alligevel bare taget godt imod, siger Sasha Klæstrup, der slår fast, at brylluppet kommer til at foregå i en moské, og at hun og Montaser Bel-lah Zaghmout skal vies af en imam.

- Jeg har snakket rigtig meget med hans mor og søster om det, og de er rigtig gode at snakke med om sådan nogle ting. De forklarer mig om deres tro og siger, at der er mange, der har det spørgsmål om, hvad det egentlig er, der er deroppe.
- De er muslimer, så de ved jo godt, hvad de tror på, men de hjælper mig ved at snakke om, hvad de tror på, og hvad jeg tror på, og så sammenligner vi tingene for at finde et fælles ståsted, siger Sasha Klæstrup.

Det islamiske ægteskab med kæresten Montaser Bel-lah Zaghmout betyder ikke, at Sasha Klæstrup skal konvertere til islam, og hun vil heller ikke gå med tørklæde.
- Det kommer ikke til at ændre mig som kvinde, at jeg bliver gift med ham.

Islam bliver tit kritiseret for sit kvindesyn, men for Sasha Klæstrup er det ikke noget, hun kan mærke.
- Jeg har aldrig oplevet, at jeg er mindre værd end ham. Vi er helt på lige fod, fastslår Sasha Klæstrup, der hverken får problemer med alkohol eller svinekød, når hun bliver gift med en muslimsk mand.
- Jeg kan ikke lide at være fuld, men jeg kan sagtens drikke et glas champagne, hvis jeg har lyst. At jeg ikke spiser svinekød, handler bare om, at jeg ikke kan lide det, forklarer hun.

Og det forestående giftermål med en muslimsk mand får ikke Sasha Klæstrup til indstille sin blomstrende Instagram-karriere, hvor hun optræder mere eller mindre afklædt.
- Jeg stopper ikke med det, jeg laver, slår hun fast med den tilføjelse, at hendes kommende mand er indforstået med det valg.

Det lyder jo meget godt altsammen, og man kan da håbe (for hende) at hun har ret, og at hun faktisk kender hendes kommende mand, men lad os høre en anden historie også. Fra en anden kvinde.

Der var hele tiden nye regler. Først måtte hun ikke kigge på andre mænd. Så måtte hun ikke gå i storcenteret alene. Netto. Legepladsen. Til sidst var den eneste kontakt, hun måtte have med omverden, en tur i parken et par gange om ugen med sine børn.
Hun skulle stå til regnskab for samtlige telefonopkald, hun lavede. Hvis der var et nummer på regningen, hun ikke lige kunne forklare, gik hendes mand amok.

Hun måtte ikke se fjernsyn, for det var haram. Ikke læse skønlitteratur, for det var spild af tid. Hun måtte ikke kigge ud ad vinduet, for så var hendes mand sikker på, at hun havde en affære med én på den anden side af vejen.

”Jeg kaldte mit hjem for mit fængsel. Nogle gange tror jeg, at indsatte i fængsler har mere frihed, end jeg havde. De har i det mindste retten til deres egen identitet. Det havde jeg ikke,” siger Marie.

Hun sidder i en grå cardigan og sipper af kaffen, mens hun gør rede for 17 års ægteskab præget af psykisk vold og social kontrol i et ekstremt islamisk miljø med sin muslimske mand.
En mand, hun mødte, da hun kun var 17 år på et diskotek i København. En mand, som hun drak og festede med i to år, før de blev gift. En mand, der ikke virkede det fjerneste religiøs eller kontrollerende. Ikke dengang i hvert fald.

Hun husker, at hun blev advaret mod ægteskabet. Da hun blev student, trak hendes onkel hende til side. Han havde rejst meget i verden og sagde, at hun skulle passe på, for han havde set mange uheldige pigeskæbner i religiøse forhold. Men Marie var ligeglad. For hun var ung og forelsket.

Tørklædet kom på, da Marie var 23 år. Hun fortæller, at hendes mand var meget jaloux, og at helvede brød løs, hvis han syntes, hun havde kigget på nogen, eller nogen havde kigget på hende. Han blev ved med at spørge, om ikke hun ville tage tørklæde på. ”Til sidst var det bare nemmere at tage det på. Jeg tænkte, at hans jalousi ville aftage lidt, hvis jeg gjorde det,” fortæller hun.Men det gjorde den ikke. For hver dag blev jalousien og kontrollen ifølge Marie værre og værre. Hun skulle lukke persiennerne i køkkenvinduet, så ingen kunne se ind.

En dag, da hendes barn havde haft en legeaftale med et andet barn, var det både faren og moren, der afleverede. Da Maries mand fandt ud af, at der havde været en mand i huset, blev han ifølge Marie tosset.

”Jeg blev hjernevasket til at tro, at islam var det eneste rigtige, og jeg skulle være en god muslim, der skulle lystre min mands mindste vink,” fortæller hun.

I dag er Marie ude af det muslimske miljø og den sociale kontrol. Alligevel er hendes liv langt fra ligesom de fleste andre 41-årige kvinders. Hun er sygemeldt, har tilbagevendende mareridt og har i perioder svært ved at omgås mænd.

Kilder:
25-årig superbabe fra Lolland: Derfor gifter jeg mig med en muslim
Maries muslimske mand gik fra drømmefyr til tyran

Voldelige elever er et voksende problem i danske skoler. Deres vold går vel at mærke ikke kun ud over andre elever, men også over lærerne. Men omtalen af disse ting er i Danmark gennemsyret af politisk korrekthed. Man fortier, at der er en sammenhæng mellem den voksende vold og det voksende antal indvandrere.
I Tyskland begynder man nu at tale mere rent ud om problemerne. De har simpelt hen vokset sig for store til, at man kan tie dem ihjel.

For nylig vakte det stor opsigt, da det kom frem, at en jødisk pige i 2. klasse blev udsat for den slags trusler. Men også tyske elever med anden baggrund end jødisk mærker aggressioner fra muslimske elever. Det samme gælder lærere.
Blandt lærerne er det især kvinder, der er udsatte. Kvindelige lærere er genstand for almindelig foragt fra de muslimske elevers side.

En mor til en skolepige fra Frankfurt am Main fortæller, at hendes datter blev voldsomt mobbet af muslimske piger i skolen. Datteren har blondt hår og et tysk-hebraisk navn, og familien er kristen.
Datteren oplevede at blive slået og verbalt angrebet på vej til og fra skole. Det fik hende il at bryde sammen i femte klasse. Hun led af krampegråd og massiv angst for at gå i skole. Moderen henvendte sig til skolederen med problemerne, men fik et svar, der rystede hende:
”Deres datter behøver jo ikke at sige, at hun er tysker. Desuden kan De jo give hende et tørklæde på.” En islamisk tildækning skulle pacificere de truende elever, må man forstå på moderen.
Siden kom datteren i en anden skole, og det går bedre.

I den forgangne uge fik islamisten Umar Haque livstid med minimum 25 års afsoning i forbindelse med en terrordom. Her drejede det ifølge Guardian sig om et forsøg på at samle en hær af terrorister, der skulle bestå af børn i alderen 11 til 14 år.

Ifølge den engelske avis foregik den dømte mands handlinger i en moske, beliggende på Ripple Road i bydelen Barking i det østlige London. Her forsøgte han at groome børnene ved hjælp af billeder med halshugninger og henrettelser fra blandt andet Islamisk Stat, ligesom han organiserede rollespil med terrorhandlinger.

Den dømte er erklæret tilhænger af Islamisk Stat. Og ifølge dommen var det mandens mål at slå til 30 forskellige højprofilerede mål rundt om i London. Inkluderet var Big Ben, Dronningens vagtparade og et indkøbscenter i Østlondon. Terrorhandlingerne skulle udføres med håndvåben samt biler fyldt med sprængstoffer.

Politiet mener, at Haque har forsøgt at radikalisere mindst 110 børn og unge. Dele af de omtalte rollespil handlede om angreb på politibetjente.

Socialdemokratiet håber, at det aldrig kommer til at ske i Danmark, mens Dansk Folkeparti ser det som en øjenåbner.
Det drejer sig om en pjece henvendt til voksne, der er gift med et barn, som de svenske social- og integrationsmyndigheder udsendte for nyligt og netop har trukket tilbage.

Med titlen 'Information til dig som er gift med et barn' skrev Socialstyrelsen og migrationsverket blandt andet, at det er ulovligt at være gift med et barn og have sex med nogen under 15 år, selv om man er gift og har børn sammen.

Enhedschef i Socialstyrelsen Petra Rinman forklarer, at pjecen har vakt 'stærke reaktioner og mange meninger', og at den derfor er trukket tilbage.

Den nyhed glæder børneministeren i Sverige, selv om materialet er produceret under et mandat fra regeringen.
- Hvad angår spørgsmålet om børneægteskab, er det ikke tilladt i Sverige, og det skal udtrykkes med al den ønskelige klarhed, siger Lena Hallengren (S).

I Sverige er det forbudt at gifte sig med en person under 18 år, men alligevel svarede 132 børn, at de var gift i en undersøgelse fra Sveriges Migratiosnråd i 2016.

Linket i kilden virker ikke, men her er den omtalte pjece:
Information till dig som är gift med ett barn

Den velhavende fransk-algeriske forretningsmand Rachid Nekkaz har allerede betalt godt to millioner kroner i bøder på vegne af kvinder, der er blevet dømt for at overtræde et forbud mod at bære ansigtsdækkende religiøse dragter i seks forskellige europæiske lande. Og hvis Danmark som ventet vedtager et lignende forbud, vil han også betale de danske bøder.
”Jeg vil gøre alt for at neutralisere den danske lov. Det betyder, at jeg vil betale samtlige bøder, der måtte blive idømt i Danmark. I andre lande som Frankrig og Belgien er det lykkedes mig at neutralisere loven, så den ikke længere håndhæves. I Belgien er man holdt op med at give bøder,” siger Rachid Nekkaz.

Han har efter eget udsagn betalt 1538 bøder i Frankrig, Belgien, Schweiz, Holland og Tyskland og oprettet en fond med godt 7,5 millioner kroner til formålet.
For en måned siden var Nekkaz i Wien, hvor han forsøgte at overrække den østrigske kansler, Sebastian Kurz, 950 euro, omkring 7500 kroner for 10 bøder på vegne af kvinder, der er blevet dømt efter den østrigske lov. Og på fredag klokken 15 vil han holde et pressemøde foran Christiansborg.
”Jeg vil fortælle det danske Folketing, at det er nytteløst at indføre et forbud, for kvinderne vil alligevel ikke komme til at betale bøderne,” siger Rachid Nekkaz.

Den udmelding bekymrer den konservative rets- og integrationsordfører, Naser Khader.
”Det kan vi ikke acceptere, ligesom vi heller ikke kan acceptere, at nogen betaler fartbøder for personer, der kører for stærkt. Han underminerer dansk lovgivning, og det skal vi forhindre,” siger Naser Khader.

Også Dansk Folkepartis udlændinge- og integrationsordfører, Martin Henriksen, er villig til at skærpe loven, hvis den bliver omgået.
”Det kommer ikke som en overraskelse, at han vil betale bøderne i Danmark, som han har gjort i andre lande. Hvis det bliver nødvendigt, kan vi for eksempel skrive ind i loven, at bøderne skal betales individuelt. Derudover kan pengegaver beskattes, og endelig kan vi skærpe straffen til fængsel. Det er der ikke flertal for nu, men andre partier kan måske flytte sig i den retning, hvis det viser sig, at vi har et problem,” siger Martin Henriksen.

Frankrig har indført et forbud mod at betale andres bøder, men det har Rachid Nekkaz omgået ved at låne pengene rentefrit til de dømte kvinder, der afdrager de godt 1000 kroner over 20 år.

I april 2015 anmeldte en kvinde sin 37-årige mand til politiet. Ifølge kvinden havde han skubbet hende ind i møbler, slået hende i ansigtet, hevet hende i håret og sat sig overskrævs på hende og trykket en højhælet sko ind i hendes ansigt.
Og i slutningen af februar faldt der så dom i sagen. Manden blev frikendt med begrundelser, som nu får retschefen i Solna tingsret til at indkalde lægdommerne i sagen til et møde for at vurdere deres egnethed.

Det skriver Aftonbladet, som også kan vise en udskrift af dommen. Her lyder det bl.a., at mandens familie »virker til at være en god familie, til forskel fra hendes, hvilket også har betydning for vurderingen af skyldsspørgsmålet«

Samtidig lyder det, at hendes troværdighed bl.a. blev svækket af, at hun ikke fortalte om volden til mandens familie, så man kunne håndtere det internt, som man gør i »disse kredse,« men i stedet valgte at gå til politiet. Parret blev gift ifølge sharialov for omkring syv år siden.

De tre lægdommere var dog ikke enige. To af dem, begge fra Centerpartiet, mente, at manden var uskyldig, mens den tredje, fra Moderaterne, samt dommeren mente, at manden var skyldig.
Den ene af de to lægdommere, som fandt manden uskyldig, er Ebtisam Aldebe. Hun er en tidligere rigsdagskandidat, som for år tilbage har udtalt, at man burde tilpasse svenske love til muslimer, eksempelvis i skilsmissesager. Aldebe ønsker ikke at kommentere dommen, men fastholder, at hun har fulgt svensk lovgivning.

Centerpartiet overvejer nu at ekskludere både hende og den anden lægdommer, Hasan Fransson, fra partiet.
»Forfærdelig dom i Solna. Hårrejsende ræsonnement og vurderinger, som ikke har plads i en retsstat. Disse vurderinger har ingen plads i vores parti. C's politik bygger på alle menneskers lige ret og værdi og lighed for loven. Til morgen har vi aktualiseret ekskluderingsspørgsmålet,« skriver partiformand Annie Lööf på Twitter.

Det tyske indenrigsministerium har offentliggjort en oversigt, der viser, at der sidste år blev anmeldt og registreret 950 tilfælde af vold, hærværk og chikane målrettet muslimer.

På listen over hændelser står der, at 60 af anmeldelserne drejer sig om hærværk mod moskeer eller andre islamiske institutioner. I flere tilfælde har man oplevet, at der f.eks. er blevet smurt griseblod ud på bygningernes facader.
Ellers drejer det sig om overfald og hadefulde ytringer målrettet muslimer, trusselsbreve, forsøg på brandstiftelse og angreb på muslimske kvinder, som bærer hijab.

De tyske myndigheder er først begyndt at registrere angrebene i 2017, og derfor findes der ikke sammenlignelige tal fra tidligere år.

Det fremgår ikke, om der er udgivet en tilsvarende liste over muslimsk vold mod tyskerne. Når vi betragter nyhedsbilledet, så kan man ellers godt få den fornemmelse at mord, voldtægt, og røveriske overfald hører til dagens (u)orden, og at antallet er en hel del mere end 3 daglige angreb.

Island kan blive det første europæiske land, som forbyder omskæring af både drenge- og pigebørn. I et lovforslag, som endnu er et stykke fra at blive vedtaget, lyder det, at det skal straffes med seks års fængsel, hvis man »fjerner dele af eller hele [barnets] kønsorgan.«

Omskæring af piger er allerede forbudt i Island, men lovforslaget vil omfatte begge køn og kun gøre det lovligt at omskære et barn af medicinske årsager.

Island har omkring 1.500 muslimer og 250 jøder. Og hverken muslimer eller jøder synes synderligt begejstrede for udsigten til et forbud.
Imamen i det islamiske kulturcenter i Island, Ahmad Seddeeq, siger at lovforslaget er i strid med religionsfriheden.

Talskvinde på forslaget Silja Dögg Gunnarsdóttir fra Fremskridtspartiet siger:
»Vi taler om børnenes rettigheder, ikke trosfrihed. Enhver har ret til at tro på, hvad de har lyst til, men børnenes rettigheder kommer før trosretten.«

Gadebilledet i Saudi-Arabien kan komme til at se ganske anderledes ud i fremtiden. I hvert fald hvis det står til den fremtrædende religiøse leder Sheikh Abdullah al-Mutlaq, der er medlem af det magtfulde råd Council of Senior Scholars.

Sheikh Abdullah al-Mutlaq varsler nemlig et opgør med den traditionelle klædedragt ayaba, der er en lang kjole, som kvinder i Saudi-Arabien bliver påbudt af bære i det offentlige rum. Det er første gang, at en fremtrædende religiøs leder har opfordret til at lempe på reglerne for brugen af ayaba.
»Over 90 procent af muslimske kvinder i den muslimske verden bærer ikke ayabas. Derfor bør vi ikke tvinge folk til at bære dem,« udtaler han ifølge BBC.

Udmeldingen kommer, efter den saudiske kronprins, Mohammed bin Salman, har gjort antræk til en større modernisering af landet som et led i hans Vision 2030-program.

Antallet af moskeer vokser i Danmark og i andre vesteuropæiske lande i takt med, at der kommer flere muslimer. Nogle stedet i Tyskland er bønnekald fra moskeerne tilladt. Det har givet anledning til protester fra den lokale befolkning. Men myndighederne har ikke lyttet.

Men nu er det truffet en bemærkelsesværdig afgørelse ved en lokal instans i Tyskland. Det kan få vidtrækkende konsekvenser.
Det handler om en tyrkisk moské i byen Oer-Erkenschwick i Ruhr-området. Moskeen fik i 2014 tilladelse til bønnekald hver fredag.

Almindeligvis er det den høje lyd, der bliver klager over. Men i 2015 kom der en klage fra en 69-årig mand. Han havde en helt anden begrundelse.
Manden brød sig bestemt heller ikke om lyden af bønnekald. "Lyden af bønnekald er ikke noget for mellemeuropæiske øren", siger han.
Men klagen drejede sig om noget helt andet. Klagen handlede om kristnes religionsfrihed.

Manden klagede over, at han som kristen skulle lytte til et bønnekald, der blev indledt med ordene: "Allahu akbar".
"Allahu akbar" betyder "Allah er størst".
"Det betyder, at muslimer sætter deres gud Allah højere end Gud og Jesus Kristus", forklarer manden til det tyske pressebureau. Det er en krænkelse af den "negative religionsfrihed", siger han.

Og en afgørelse ved den lokale retsinstans giver ham indirekte ret. Retsinstansen siger, at bystyret har givet moskeen en tilladelse til bønnekald uden at befolkningen har været hørt. Bystyret har ikke afholdt borgermøder eller lignende. Derfor skal bystyret nu igen tage sagen.

Fredag i sidste uge blev hele Canada rystet, da der kom breaking news på en historie om en kun 11-årig hijab-klædt pige, der påstod, at hun på vej til skole hele to gange var blevet angrebet af en mand i 20' erne, der med en saks ville klippe hendes hijab i stykker. Hijab' en, der havde en 30 cm. lang flænge, blev oven i købet overdraget til politiet i Toronto som bevismateriale.

- Jeg skreg, da manden forsøgte at klippe min hijab af. Manden flygtede bagefter. Vi fulgte mængden af mennesker på gaden for at være i sikkerhed. Men han kom tilbage. Og han begyndte igen at klippe i min hijab. Han smilede. Jeg var meget bange og forvirret, lød forklaringen fra den 11-årige Khawlan Noman.

Historien greb hele Canada om hjertet. Men få dage efter kom chokket. Da politiet havde efterforsket sagen færdig, lagde de nemlig en pressemeddelelse ud, der kort og kontant meldte ud, at historien var opdigtet:
- Efter en detaljeret efterforskning har politiet besluttet, at de beskrevne begivenheder ikke har fundet sted. Vores efterforskning er afsluttet, og vi regner ikke med, at der vil ske yderligere i sagen.

Efter overfaldet udtalte den 11-årige Khawlan Noman's mor sig til avisen Toronto Sun, der bragte historien på forsiden med morens ord: - Dette er ikke Canada.
Og det er der mange canadiere, der giver hende ret i. Dog med et lidt andet udgangspunkt. Historien har nemlig aldrig fundet sted.

Fredag blev julehyggen i den svenske by Uddevalla afbrudt af muslimske bønner. Midt på torvet holdt et stort antal muslimske mænd fredagsbøn.
De ville have en moské og den skulle betales af de svenske skatteydere. Under råbet "jalla, jalla en moské for alle" forsøgte de at lægge pres på kommunen i byen, der ligger lidt nord for Göteborg.

Den svenske journalist og debattør Jan Sjunnesson tog et billede af fredagsbønnen på torvet i Uddevalla. Han lagde det ud på Twitter og skrev:
"Fredagsbønnen på torvet i Uddevalla i går. Dette er muslimernes måde at vide deres magt og dominans, sådan gør det i flere lande, når de er blevet mange nok. Jeg ser dette som en magtdemonstration og en trussel og intet andet. Hvor er kvinderne forresten?"

Fredagsbøn på åben gade med mange hundrede deltagere har man oplevet i andre byer, hvor der er mange muslimer, som Paris, Rom, Milano.

Bøn i gaderne blev forbudt for flere år siden efter årelange problemer med tusindvis af muslimer, der hver fredag generede mange franskmænd, der ikke kunne komme frem hverken til fods eller i bil.
Desuden strider det mod fransk kultur, hvor man lægger stor vægt på at være et sekulært samfund med et neutralt offentligt rum.

Flere hundrede muslimer har i månedsvis holdt fredagsbøn i gaderne i Paris. Det sker i forstaden Clichy.

Fredagsbønnen i gaderne har stået på gennem otte måneder. Og nu er franskmændene begyndt at lave aktioner for at forstyrre og stoppe fredagsbønnen.
Utilfredse franskmænd aktionerede fredag den 3. 11. Og nu har franske politikere også fået nok.
Fredag den 10.11 lavede franske politikere en aktion, der fik stor omtale.

Iklædt det franske flags farver gik de frem mod muslimerne, mens de sang den franske nationalsang. Det er et meget stærkt syn, der kan ses på videoerne neden for. (klik på overskriften, for at komme til den originale artikel, hvor videoen er at finde, red)

Franskmændene sang højt Marseillaisen for at overdøve muslimerne, som bad på arabisk og råbte “Allahu akbar”

Muslimske politielever præges af "had og vold". Sådan lyder den hårde kritik fra flere kilder i politiet i Berlin, som omtales i Die Welt.
En af politiskolens undervisere satte ild til debatten med nogle udtalelser til en kollega. Disse udtalelser er optaget på en lydfil, som har cirkuleret. Politiet har bekræftet, at optagelsen er ægte.

Underviseren beskriver blandt andet forholdene i en klasse, hvor der er mange elever med arabisk og tyrkisk baggrund. Han taler om en atmosfære af had, vold og uvilje mod at lære. Eleverne har ingen respekt for lærerne. De er frække og til tider truende. Og de er alt for dårlige til tysk.

Ifølge Die Welts kilder accepterer disse politielever ikke kvindelige kolleger, og det viser de meget tydeligt.
For nylig stillede en muslimsk elev en tysk kvindelig kollega til regnskab for, at hun gik for vestligt klædt i sin fritid!

Underviserens konklusion lyder: "Det er ikke kolleger, det er fjenden. Det er fjenden i vores egne rækker."
Der er mange af disse elever på politiskolen i Berlin. Meningen er, at de skal rekrutteres til at arbejde i byens meget indvandrertætte bydele, der fungerer som parallelsamfund.

Den kontroversielle egyptiske advokat Nahib al-Wahsh har skabt bestyrtelse blandt mange kvinder i Egypten, fordi han offentlig i et direkte debat-program på tv har sagt, at det er en patriotisk pligt at seksuelt chikanere piger iført afslørende tøj, og at det er en national pligt at voldtage dem. Og her mener advokaten f.eks kvinder iført hullede cowboy-bukser eller andet afslørende tøj, der viser dele af kvindens bare hud.

De chokerende udtalelser blev sagt i et debatprogram på tv-stationen Al-Assema tidligere i denne måned, hvor deltagerne blandt andet diskuterede et lovforslag i forbindelse med prostitution. Det skriver flere britiske medier, heriblandt Daily Mail, Mirror og Independent.
De meget provokerende og kvinde-fjendske udtalelser har skabt stor vrede i Egypten, hvor organisationen 'Egyptens Nationale Råd For Kvinder' har udtalt, at de planlægger at sende en klage til tv-stationen. De har også i en pressemeddelelse opfordret de egyptiske medier til ikke at give spalteplads til folk, der opfordrer til vold mod kvinder.

I en undersøgelse fra 2008 kom det frem, at 83 procent af Egyptens kvinder siger, at de har været udsat for seksuel chikane, mens 53 procent af mændene udtaler, at kvinderne selv er skyld i, at de bliver udsat for seksuel chikane.

-Hun er fra et arabisk land og muslim, og hun fik afslag på asyl i Danmark den 7 april.
-Men 5 dage efter hendes asylafslag, fandt vi ud af, at hun er gravid med mig. Hun skal føde omkring den 14 januar.
-Og nu bliver jeg beskyldt for at skjule hende og der vil sikkert vente mig en fængselsstraf pga. hun kun elsker mig og jeg er far til det barn, der er på vej.

Sådan indleder Bjarne fra Jylland et brev til nationen! (Ekstra Bladet, red) om den i hans og kærestens øjne helt umulige situation, de er havnet i. For kæresten - som optræder anonymt fordi hun er bange for både de danske myndigheder, hendes familie og ex-manden - må nemlig ikke opholde sig i Danmark, fordi hun fik afslag på asyl. men hun tør heller ikke rejse ud af Danmark af frygt, for hvad der vil ske hende.

-Jeg vedkender mig faderskab, og man kan bare tage en DNA, der viser at barnet er mit.
-Men skal jeg ikke se mit barn vokse op her i trygge rammer, sammen med barnets mor og hendes to drenge.

-Vi søger familiesammenføring, men ved ikke om vi kan få lov til dette, da der jo samtidig med dette, skal stilles en garanti vedr. familiesammenføring. Det er ikke muligt på nuværende tidspunkt.

I efteråret 2014 kom Moderaternes statsminister Frederik Reinfeldt med den opsigtsvækkende opfordring til svenskerne: Vi skal åbne vores hjerter for de mange flygtninge fra Syrien. Reinfeldt meddelte, at alle syrere havde fri indrejse og permanent opholdstilladelse i Sverige. Effekten udeblev ikke. Hundredetusinder af syrere strømmede ind i Sverige.

Og problemerne med ikke-vestlige muslimske indvandrere er vokset eksplosivt:
Flere indvandrerghettoer, muslimske parallelsamfund, kriminalitet, en ødelagt folkeskole og et enormt ressourceforbrug, som suger penge fra hospitaler og ældreomsorg.
Det har fået Moderaterne til at ændre politik.

Det seneste eksempel er et bemærkelsesværdigt beslutningsforslag i Riksdagen. 20 medlemmer fra Moderaterne har netop stillet forslag om at sætte militæret ind i forstæder med kriminalitet og parallelsamfund.
Politiet kan ikke længere selv klarer opgaven. De kriminelle er ved at overtage magten i flere store byrområder, skriver Moderaterne.

En dansk syrien-kriger på 24 år er blevet henrettet af Islamisk Stat som desertør. Det erfarer Ekstra Bladet fra kilder i miljøet og bekendte fra kredsen omkring den afdøde.
Det er første gang, at man med stor sikkerhed kan slå fast, at en dansk syrienskriger er blevet henrettet af Islamisk Stat.

M.R., som er fra Kolding og har kurdiske rødder, tilsluttede sig den såkaldte islamiske stat i 2014 og har angiveligt kæmpet under islamisternes sorte faner lige siden. På et tidspunkt under kampene i den irakiske storby Mosul forsøgte den danske jihadist at desertere.
M.R. blev fanget af de islamiske krigere og smidt i fængsel. Her lykkedes det ifølge Ekstra Bladets oplysninger for M.R at stikke af for anden gang, men endnu en gang fik de langskæggede krigere fat i ham, og så var der ingen nåde. M.R. blev slæbt ud og henrettet offentligt på et af byens torve.

Selv om fokus i mange år har været på såkaldte syrien-krigere fra København, Aarhus og Vestegnen, så er en række radikaliserede fra Kolding og Vejle og andre midtjyske provinsbyer næsten ubemærket sivet ned til slagmarkerne i Syrien og Irak.

Familien forsøgte straks at kaste et røgslør ud over hans såkaldte martyrium ved at hævde, at han var død i et trafikuheld i Tyrkiet.

Tysklands indenrigsminister, Thomas de Maizière, har udløst hævede øjenbryn blandt medlemmer af det konservative CDU, som både indenrigsministeren og forbundskansler Angela Merkel tilhører.
Det er sket, fordi de Maizière siger, at han er åben over for at indføre offentlige, muslimske helligdage.

Tyskland har omkring 4,5 millioner muslimer, hvoraf mange har tyrkisk baggrund.

Alexander Dobrindt, fremtrædende medlem af CDU's søsterparti i Bayern, CSU, siger til Bild, at den kristne arv ikke er til forhandling.
- Vi overvejer ikke at indføre muslimske, offentlige helligdage i Tyskland.

Vi andre skal finde os i 100% halal-kød, selvom vi ikke er muslimer, men når mindre end 0,11% af en vare er svinekød, så er det jordens undergang.
Læs bare hvad man kan finde på Ekstra Bladets "Nationen":


- Det er alt for dårligt, at I skriver kyllingepølser på pakningen, når der også indeholder svinekød i.

- I skal bare vide at vores vennekreds og os, fremover aldrig vil købe jeres kyllingepølser og at vi fremover, når vi køber noget, altid vil tjekke indholdet, da vi har lært at vi ikke kan stole på jer, skriver Gamze på Remas Facebook, hvor Yasmin R kort og godt spørger:

- Hvorfor er der svinekød i?

På overvågningsbilleder kan man se den unge lyshårede kvinde forlade stationen ad den rullende trappe, mens hun ser på sin telefon. Bag hende går manden. Han er nærmest kliner sig op ad hendes ryg.
Men da Anna gik ind i sin opgang, kunne hun ikke få døren lukket. Det var manden, der holdt på døren. Hun bad ham gå, men han fulgte tværtimod med ind i elevatoren.
Han fortalte selv i retten at kvinden var meget bange og nærmest panikslagen. Men han sagde også, at han havde behov for at røre ved hende og kysse hende.

Imens muslimer udsætter hvide, for syreangreb, i bl.a. Storbritannien, så har muslimerne det tilsyneladende meget hårdt i Danmark. På FORMAT kan man læse om en muslims oplevelser på Nørrebro:

"Da jeg skiftede tørklæde ud med niqab, begyndte fremmede fra den ene dag til den anden at behandle mig anderledes. Lige i starten var det et chok, men jeg er ligeglad – jeg går med den alligevel," fortæller Hakima.
"Min mor kalder mig et omvandrende gardin," griner Hakima og fortæller, at moren aldrig har forstået hendes stærke tro.
Hun fortæller om en episode på Nørrebro, hvor hun gik på gaden med sine fem børn – de mindste lå i en barnevogn. Ud af det blå er der en mand, der kaster sin øl mod dem og spytter efter Hakima.

Fotografen Thomas Busek og hans veninde var taget ud for at bade i en skovsø i nærheden af Wien. Da de lå og solede sig, tog veninden sin BH af.
Seks mænd med fuldskæg nærmede sig. Det fik veninden til at tage sin BH på igen.
Men de seks mænd kommanderede hende til også at tage en T-shirt på. For som de sagde: Ellers kunne de blive nødt til at voldtage hende.